Música

Jão vuelve con Memórias Póstumas: 14 canciones nacidas del duelo

Alice Lange

Cuando Jão anunció el título de su quinto álbum de estudio, la frase sola pesó en todo Brasil. Memórias Póstumas pertenece a Machado de Assis — la novela de 1881 narrada por un hombre que ya ha muerto, escribiendo sus confesiones desde el más allá sobre una vida desperdiciada en vanidad y autoengaño. Para el cantante de São Paulo que se convirtió en el primer artista nacional solista en agotar dos noches consecutivas en Allianz Parque, nombrar su nuevo disco con el nombre de una confesión póstuma sugería que algo había cambiado de manera decisiva en su marco creativo.

Desde su irrupción, Jão ha construido una carrera pop definida por su ambición de escala. Su cuarto álbum de estudio Super estableció el récord del mayor debut de álbum en la historia del streaming brasileño en el momento de su lanzamiento, alcanzando 8.5 millones de reproducciones en 24 horas solo en Spotify Brasil. El disco recibió una nominación al Latin Grammy a Mejor Álbum de Pop Contemporáneo en Lengua Portuguesa, y la SuperTurnê que siguió confirmó la dimensión de estadio de su alcance. Memórias Póstumas llega desde un lugar marcadamente diferente — 14 canciones originales escritas en estrecha colaboración con su pareja y socio creativo Pedro Tófani, producidas por un equipo deliberadamente pequeño centrado en el productor Zebu.

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El título no es un adorno literario accidental. Memórias Póstumas de Brás Cubas es el texto canónico que la mayoría de los brasileños conocen por primera vez en la escuela, la novela que lanzó el realismo literario del país a finales del siglo XIX. Su narrador ya está muerto; escribe desde una posición donde no hay nada que demostrar ni a nadie a quien impresionar. La decisión de Jão de tomar prestada la frase para un álbum descrito en sus propias palabras como “14 canciones sobre la vida, no siempre como es” se lee menos como un gesto cultural que como una declaración de postura compositiva: la música fue escrita desde el otro lado de algo.

Ese otro lado tiene una forma específica. Durante el hiato que precedió a Memórias Póstumas, Jão perdió a sus dos abuelas y a su padre. Los temas declarados del álbum — el duelo, la finitud, el legado y el papel que el arte juega ante la pérdida — no son tomados del marco intelectual de la novela. Son la materia prima. La portada del álbum fue fotografiada por Hugo Comte, cuyo trabajo en Future Nostalgia de Dua Lipa lo colocó entre los fotógrafos comerciales más buscados del pop. La elección señala que la ambición internacional de Jão no ha disminuido, aunque el disco se vuelva hacia adentro.

La economía de producción refleja la misma orientación. Donde Super armó su arquitectura pop mediante un proceso de orquestación total del sello, Memórias Póstumas acredita solo a Jão, Tófani y Zebu como su eje creativo central. La única canción que Jão no escribió él mismo — “João”, la segunda del álbum — fue compuesta por Tófani. Los créditos reducidos se leen como una postura estética: un disco construido para contener algo, no para demostrar algo.

El riesgo es real. El público pop que encontró a Jão a través de los himnos de escala de arena de Super puede no ser el público al que este álbum se dirige. Un álbum organizado en torno al duelo y la mortalidad, construido por tres personas en lo que equivale a una conversación creativa privada, apuesta fuerte a que los oyentes que se presentaron para la versión de estadio de Jão lo sigan a una sala diferente. El duelo es genuino y la ambición literaria está ganada, pero los discos pop construidos principalmente en torno a la pérdida tienen una relación específica con el consumo masivo que no siempre se resuelve a favor del artista.

Memórias Póstumas se lanzó en las plataformas de streaming el 26 de julio a través de Universal Music, con 14 canciones.

En Memórias Póstumas de Brás Cubas, el narrador muerto escribe desde un lugar donde todo ya está resuelto. Jão escribe desde dentro de lo no resuelto, y la distancia entre esas dos posiciones es donde vive el álbum.

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